Contemporain de Casanova et Goldoni, Zorzi Baffo (1694-1768) appartient à la Venise du siècle des lumières. Il affirme, dès l'introduction, écrire avant tout pour divertir son lecteur . S'enchânent ainsi quatre-vingt sonnets " à la gloire du con ", puis quarante-trois " éloges du vit ". Enfin, dans une visée subtilement pédagogique suivent soixante-deux " leçons pour bien foutre ", qui sont surtout, dit le poète, des recettes pour se faire bien aimer... Ce panorama ne serait pas complet sans le dernier et indispensable chapitre concernant une histoire politique, religieuse, sociale et sexuelle de Venise. Encensée ou vilipendée, " la Venise de Baffo " se souvient des rois, des princes de toute l'Europe qui venaient y chercher la douceur de vivre ; elle se souvient aussi des grandes putains, des grandes cérémonies, des foires et des carnavals. Apollinaire reconnaissait en Baffo " le plus grand poète priapique qui ait jamais existé ". Enfin disponibles dans leur meilleure traduction, ses oeuvres érotiques offrent aujourd'hui, selon Pascal Dibie, une " ethnologie radicale " de la sexualité, de notre sexualité, dont on ne sort pas indemne, mais qui peut aussi servir de revigorant universel.